台東歷史知性親子景點｜國立台灣史前文化博物館~台灣南島民族文化
國立台灣史前文化博物館｜台東景點｜台東歷史知性親子景點｜台東博物館｜原住民歷史及文化
| ☛本文使用攝影器材：Sony T30數位相機 |
孩子正和電腦所介紹的原住民資訊做互動。
目前的原住民從九族變成了14族。
而14族依序是： 阿美族（Pangcah；Amis）
排灣族（Paiwan）
泰雅族（Atayal；Tayal）
布農族（Bunun）
魯凱族（Rukai）
卑南族（Puyuma）
鄒族（Tsou; Cou）
賽夏族（Saysiyat；Saysiat）
雅美族（Tao；Yami；今稱達悟族）
邵族（Thao；原本被認為是為鄒族中的平地原住民，2001年正式成為官方所承認的第10個原住民族）
噶瑪蘭族（Kavalan；部分噶瑪蘭人被分類為阿美族，2002年正式成為官方所承認的第11個原住民族）
太魯閣族（Taroko；Truku；原本被認為是泰雅族的亞族，2004年1月14日正式成為官方所承認的第12個原住民族）
撒奇萊雅族（Sakizaya；在日治時代歸併為阿美族的一支，2007年1月17日正式成為官方所承認的第13個原住民族）
2008.4.23「賽德克」正名列為第14族
原住民的黥面文化
❖為什麼要黥面 ？
無論男女大約在5歲至15歲左右必須完成紋面禮俗，男子必須狩獵多次成功後，才可以在額頭上及下巴刺青，女子則須學會織布才得刺臉紋，所以完成紋面者，方可論婚嫁，當然未曾紋面者，就很難找到理想的配偶了。
每個少男少女，在紋面前必須遵循祖先的遺訓，不做姦淫及其他傷風敗俗之事，這樣才能得到祖靈之眷顧。男子須狩獵多次成功才能紋面，那是祖先傳下來習俗。女子先學會織布的技術才能紋面，主要的是傳承婦女紡織的責任。
❖黥面的意義
一般人對於紋面(臉部刺青)感到好奇，泰雅族人的紋面是『生命』的表徵，男子紋面必需在戰場、打獵時有英勇的表現，才能紋面，女子則需有姣好的面貌及織布的本領才有資格紋面，或女人出嫁後代表貞節，忠於丈夫的表示。男性一向刺額紋與頤紋，女性則刺額紋與頰紋。又族中獵頭多次成功的男子及織布技術超群的女子，有特權在胸、手、足、額刺特定的花紋，為榮耀的表徵。
(摘錄博物館資訊)
狩獵行為
達悟族特有的獨木舟文化
象徵太陽及勇士的圖騰
原住民好客、熱情大方、生性單純，相信身旁有原住民的朋友一定感受的到。
往地下室去則是史前人類館
雖然這些都是複刻品，但擔心孩子害怕，所以接下來的行程全由爸爸一人參觀。
地下室中庭佇立著卑南遺址出土的玉器『玦形耳飾 』(這是放大版的玦形耳飾，原型只有約10公分大小。)
卑南文化裡精緻的玉器最能顯現族人審美觀與工藝技術能力，包括玉與似玉材質製成的頭飾、耳飾、頸飾、胸飾、腕飾、臂飾，以及一些非實用性的武器、工具，式樣繁多，風格別具。
造形上，以玦形耳飾最富於變化。其中人獸形玦造形可作為代表，已被國立台灣史前文化博物館選為該館的館徽。
這些玉器多為族人平常的裝飾品，人過世後則當作隨葬品長埋地底；從這些玉器的精細程度來判斷，很可能已經有人專門從事玉石飾品製作，並以玉製器物來交易。
放大版的玦形耳飾，是陪葬品也是藝術品。
以前學生時期所熟知的人類進化
在博物館裡再次感受歷史洪流的衝擊，也讓自己對台灣的認識有更深一層的了解。
這應該是所有參觀過的博物館裡最豐富也待最久的地方。
孩子嚷嚷想吃東西，還好博物館內有附設餐廳。
不過這樣的餐廳跟館方都有合約，所以在餐點上的價位也會偏高。
很別緻的咖啡架
除了走道旁的用餐區
還有館內用餐區
另一處藝術展區
國立台灣史前文化博物館館方後面諾大的公園
本來想吃冰，但看到台東特有的鳳梨釋迦冰淇淋，忍不住買了兩盒來吃。
鳳梨釋迦冰淇淋吃起來相當鬆軟綿密，甜度也剛好，冰淇淋化散的口中還能感受的到鳳梨釋迦的香氣。
嗯嗯嗯...跟昨天瑞穗牧場的牛奶冰比起來，還是這味好吃。
國立台灣史前文化博物館 more... |
史前人類館 |
台灣冰河時期 |
博物館餐廳 |
臺灣南島民族 |
結合台東農產販售 |
甲骨文 |
| ◎本文資訊僅為個人當下所見、所聽聞、感受之描述，非以推薦為目的，請自行斟酌，感恩！ ◎相關(價格、營業時間、活動資訊、提供服務項目、軟硬體設施...)資訊未來可能因經營者或經營策略更迭而有所變化，請先行洽詢業者。 |
國立台灣史前文化博物館
(點擊地址⬇︎可顯示詳細地圖)台東縣台東市博物館路1號
089-381166
記的連卑南文化公園也一起參觀哦
✓ 延伸閱讀：
留言
張貼留言